Nicolas Herman se je rodil leta 1608 v dana\u0161njem kraju H\u00e9rim\u00e9nil, \u0161tiri kilometre od Lunevilla, v francoski \u0161kofiji Toul. V \u010dasu tridesetletne vojne (1618\u20131648) je bil v bitki pri Rambervillersu leta 1635 hudo ranjen v nogo, zato je moral voja\u0161ko slu\u017ebo zapustiti. Zaradi po\u0161kodbe je ohromel. Najprej je \u017eivel kot pu\u0161\u010davnik, leta 1640 pa je vstopil v red bosonogih karmeli\u010danov v Parizu. Vaja v Bo\u017eji navzo\u010dnosti, v kateri se je dejavno uril 40 let, mu je izkazala milost tudi v zadnjih trenutkih: kakor je povezoval notranjo zbranost z delom za skupnost, je brat Lovrenc popolnoma naravno, brez kr\u010dev in smrtnih bojev od\u0161el k Tistemu, ki ga je vse \u017eivljenje ljubil.<\/p>\n
Lovren\u010dev slog je preprost: bil je \u00bbnavaden brat kuhar\u00ab in ni imel visoke izobrazbe. S samim na\u010dinom pisanja torej nagovarja potrebe naj\u0161ir\u0161ih slojev sodobne dru\u017ebe. Poleg tega je bil Lovrenc \u010dlovek, ki ni le iskal, ampak je tudi na\u0161el popolno uresni\u010ditev in je pokazal, da je v \u017eivljenju mogo\u010de dose\u010di, za kar mnogi mislijo, da je utopija ali metafora. \u010ceprav je \u017eivel v 17. stoletju, ne \u010dutimo \u010dasovne razlike med njim in nami, kot se pogosto dogaja pri delih nekaterih drugih pisateljev. Preprostost in neposrednost sloga, odsotnost odve\u010dnih besed in osredoto\u010denost na bistveno nam dajejo ob\u010dutek, da beremo delo sodobnega avtorja.<\/p>\n
—-<\/p>\n
\u00bbV nekem trenutku me je pre\u0161inila misel, da je to delce zahodna razli\u010dica Pripovedi ruskega romarja<\/em>, ki govori o istem cilju \u010dlovekovega \u017eivljenja.\u00ab<\/p>\n Marjan Turn\u0161ek, upokojeni mariborski nad\u0161kof<\/em> Knjige Teologija in duhovnost kr\u0161\u010danska duhovnost duhovnost za vsak dan premi\u0161ljevalna molitev Nicolas Herman (br. Lovrenc od Vstajenja <\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bbIzku\u0161nja zedinjenja z Bogom, ki jo brat Lovrenc na teh straneh opisuje kot osebni odnos, sestavljen iz sre\u010danj in pogovorov, skrivanj in presene\u010denj, zaupljive in popolne izro\u010denosti, spominja na izku\u0161nje velikih mistikov, predvsem Terezije Avilske, ki je tudi sama pri\u010dala o tej doma\u010dnosti z Gospodom, ko je govorila o \u00bbBogu med lonci in ponvami\u00ab. Vendar ka\u017ee pot, ki je dostopna vsem, prav zato, ker je preprosta in vsakdanja.\u00ab<\/p>\n Iz uvoda pape\u017ea Leona XIV.<\/em><\/p>","protected":false},"featured_media":21474,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"product_cat":[141,314],"product_tag":[1449,981,1450],"class_list":{"0":"post-21471","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"authors-nicolas-herman-br-lovrenc-od-vstajenja","7":"publisher-salve-d-o-o-ljubljana","8":"product_cat-knjige","9":"product_cat-teologija-in-duhovnost","10":"product_tag-duhovnost-za-vsak-dan","11":"product_tag-krscanska-duhovnost","12":"product_tag-premisljevalna-molitev","14":"first","15":"instock","16":"shipping-taxable","17":"purchasable","18":"product-type-simple"},"acf":[],"yoast_head":"\n