{"id":16683,"date":"2022-12-17T09:16:11","date_gmt":"2022-12-17T08:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.salve.si\/?post_type=objava&p=16683"},"modified":"2022-12-17T09:42:25","modified_gmt":"2022-12-17T08:42:25","slug":"salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del","status":"publish","type":"objava","link":"https:\/\/www.salve.si\/en\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/","title":{"rendered":"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del)"},"content":{"rendered":"

Nadaljujemo z objavo govora vrhovnega predstojnika salezijancev, ki ga je pripravil ob podelitvi \u010dastnega naziva iz pedago\u0161kih znanosti, na Univerzi v Palermu.<\/em><\/p>

Razum, vera in ljubeznivost<\/strong><\/p>

V svoji knji\u017eici z naslovom Preventivni sistem v vzgoji mladih,<\/em> ki jo je napisal in prvi\u010d objavil avgusta leta 1877, don Bosko opredeli temelje oziroma stebre njegove vzgojne dejavnosti. V njej pravi: \u00bbVes sistem sloni na razumu, veri in ljubeznivosti.\u00ab[1]<\/a><\/p>

Razum <\/strong>v skladu s pristnim kr\u0161\u010danskim humanizmom poudarja pomen \u010dlovekovega dostojanstva, vesti, narave, kulture, dela in dru\u017ebenega \u017eivljenja. Gre za spekter vrednot, ki so nepogre\u0161ljive za \u010dlovekovo dru\u017einsko, javno in politi\u010dno \u017eivljenje. Don Boskova vzgojno-izobra\u017eevalna dejavnost temelji na antropolo\u0161ki viziji \u010dloveka kot razumnega bitja, ki je sposobno razmi\u0161ljati, spoznavati in kriti\u010dno analizirati resni\u010dnost, pa tudi sanjati, uporabljati domi\u0161ljijo, ustvarjati in iskati motivacije za smiselno \u017eivljenje.<\/p>

Vera.<\/strong> Ta steber pri\u010duje o tem, je don Boskov kon\u010dni cilj vzgojnega dela z mladimi njihovo odre\u0161enje. To potrjuje tudi njegovo geslo, na Gospoda naslovljeno geslo Da Mihi animas<\/em>. \u00bbNavpi\u010dna\u00ab vseprese\u017enost, ki motivira vse njegovo vzgojno delovanje, je povezana s kr\u0161\u010dansko dr\u017eo sprejemanja, vzgoje, pou\u010devanja in usmerjanja mladih, ki so v te\u017eavah. Zaradi religioznega \u010duta in hrepenenja po vseprese\u017enem, vsak \u010dlovek i\u0161\u010de kon\u010dni smisel svojega \u017eivljenja, ki je Bog. V tem iskanju prese\u017ee samega sebe v Bogu.<\/p>

Don Bosko z antropolo\u0161kega vidika dojema \u010dloveka kot \u00bbsrce\u00ab, ki je sposobno ljubiti in ljubezen sprejemati, se razdajati in slu\u017eiti drugim ter \u017eiveti z njimi v solidarnosti, bratstvu, dobrodelnosti in \u017eivljenjskem veselju. Tako presega \u010disti racionalizem ali spiritualizem. Svoje vzgojno delovanje utemeljuje in osredinja na spoznanju, da je mlad \u010dlovek, tak\u0161en kot je, sposoben razvijati svoje darove in sposobnosti ter se tako \u010dlove\u0161ko uresni\u010diti.[2]<\/a><\/p>

Ljubeznivost <\/strong>je nepogre\u0161ljiva lastnost vzgojitelja, ki mora pri uresni\u010devanju svojega vzgojnega poslanstva biti vedno navzo\u010d in popolnoma predan svojim gojencem, pripravljen tudi na \u017ertve.<\/p>

Tudi dana\u0161nji mladi potrebujejo vzgojni pristop, ki upo\u0161teva njihove potrebe po samostojnosti, sodelovanju, pristnosti in odgovornosti. Tak pristop, ki mladega \u010dloveka obravnava kot subjekt in ne objekt, mu omogo\u010da, da postane sooblikovalec lastne rasti in usode. Le tako bo lahko v nenehno se spreminjajo\u010dem, pluralnem, negotovem in zapletenem svetu, na\u0161el pravi pomen svojega \u017eivljenja in vzdr\u017eeval ustvarjalni odnos z Bogom kot tvorcem njegove zgodovine.<\/p>

Zato sta v sodobni razdrobljeni in razdvojeni dru\u017ebi verska vzgoja in kr\u0161\u010dansko uvajanje mladih nepogre\u0161ljiva, ker jih po oznanilu Bo\u017eje besede vodita k osebnemu sre\u010danju s Kristusom kot Dobrim Pastirja, ki re\u0161uje, osvobaja, preobra\u017ea in osmi\u0161lja \u017eivljenje mladostnikov. Tak\u0161no vzgojo pa omogo\u010da samo sklenitev \u00bbvzgojnega dogovora\u00ab, ki temelji na medsebojnem zaupanju in \u00bbljubeznivosti\u00ab. Pod tem izrazom razumemo dejavno navzo\u010dnost vzgojitelja v \u017eivljenju mladostnika. Ta navzo\u010dnost kot del vzgojiteljevega poklica zahteva od njega predanost in trud ter prilagajanje svojih obveznosti potrebam gojenca. Le tako lahko z njim vzpostavi pristen in vzgojno u\u010dinkovit odnos. Vzgojiteljevo ljubeznivo spremljanje gojenca za don Boska pomeni tudi vodenje z lastnim zgledom, preseganje vnaprej na\u010drtovanih pedago\u0161kih shem in prilagajanje gojen\u010devim potrebam.<\/p>

Pomen vzgojiteljeve navzo\u010dnosti v vzgojnem procesu<\/strong><\/p>

Najbolj\u0161i na\u010din za dosego vzgojnih ciljev je, da vzgojitelj z mladim deli njihove radosti, stiske, razo\u010daranja in upanje z \u00bbasistenco\u00ab.  Jim je na voljo, kadar koli potrebujejo njegovo pomo\u010d. Tako spremljanje mladih lahko imenujemo \u00bbzakrament navzo\u010dnosti\u00ab. Ta vzajemnost se v vzgojnem procesu razodeva kot doma\u010dnost, spontanost, zaupanje in naklonjenost, ki se porajajo med neformalnim dru\u017eenjem v igri, \u0161portnih, umetni\u0161kih, dramskih, glasbenih in drugih dejavnostih.<\/p>

Biti vedno z mladimi, odpravlja ob\u010dutek brezimnosti in mno\u017ei\u010dnosti. Vzgojitelj ceni vsakega posebej, mu velikodu\u0161no izkazuje pozornost in potreben \u010das za dialog, krepi zaupanje in rast. Vzgojiteljevo upo\u0161tevanje svojstvenega izra\u017eanja vsakega gojenca poraja v njih nalezljivo veselje. To predpostavlja empatijo, spo\u0161tovanje, pozornost in nesebi\u010dna ljubezen, ki so pravo nasprotje hladnih, mehanskih in povsem funkcionalnih odnosov, ki nimajo ni\u010d skupnega s pristnim prijateljstvom in dialogom.<\/p>

\u00bbPreventivni sistem\u00ab je umetnost pozitivne vzgoje, pri kateri vzgojitelj verjame v mlade in jim zaupa. \u00bbCeni to, kar je v\u0161e\u010d mladim\u00ab, jih spremlja in je razumevajo\u010d do njihovih pomanjkljivosti. Tako ustvarja \u00bbvzgojno okolje\u00ab, ki je odprto za \u017eivahno delovanje vsakega posameznika. Don Bosko v ob\u010dudovanja vrednem kon\u010dnem povzetku izra\u017ea upanje, da bo vzgojitelj premagal brezobli\u010dno sivino mladih in postal posrednik, znamenje in nosilec Bo\u017eje ljubezni.[3]<\/a><\/p>

\u00bbDobri kristjani in po\u0161teni dr\u017eavljani\u00ab<\/strong><\/p>

Don Boskov cilj je bil vzgajati \u00bbpo\u0161tene dr\u017eavljane in dobre kristjane\u00ab. Gre za \u00bbteoreti\u010dno-prakti\u010dno vizijo vzgojnih ciljev\u00ab,[4]<\/a> ki je danes enako aktualna kot v don Boskovem \u010dasu. Tak\u0161na vzgoja \u00bbprepre\u010duje zlo z zaupanjem v dobro, ki je v srcu vsakega mladega \u010dloveka, razvija svoje potenciale z vztrajnostjo in potrpe\u017eljivostjo in gradi osebno identiteto vsakega posameznika. Taka vzgoja oblikuje solidarne ljudi, dejavne in odgovorne dr\u017eavljane, odprte za \u017eivljenjske in verske vrednote, sposobne \u017eiveti smiselno, veselo, odgovorno in kompetentno. […] Don Bosko je zasnoval in izvajal lastno vzgojno delo za doseganje starih in novih ciljev, saj je mlade vodil k temu, da bi sprejeli in v sebi oblikovali zvestobo ve\u010dni kr\u0161\u010danski novosti in sposobnost, da se vklju\u010dijo v dru\u017ebo, osvobojeno najte\u017ejih omejitev ancien r\u00e9gime,<\/em> usmerjeno v nova spoznanja.\u00ab[5]<\/a><\/p>

V na\u0161i dru\u017ebi, ki sledi ne\u0161tetim \u017eivljenjskim zgledom s \u00bbteko\u010dimi\u00ab oziroma \u00bbuteko\u010dinjenimi\u00ab vrednotami, mora salezijanska vzgoja ohraniti svoj vzgojni pristop s kr\u0161\u010dansko antropologijo in teologijo. Le tako bo lahko vzgojila dr\u017eavljane, ki se zavedajo svoje dru\u017ebene, poklicne in politi\u010dne odgovornosti, si prizadevajo za pravi\u010dnost, skupno dobro, mir in trajnostno ekologijo, ter so ob\u010dutljivi za potrebe na rob odrinjenih in pomo\u010di potrebnih \u2013 takrat in tam, kjer se v \u017eivljenju znajdejo. Le tako bodo lahko \u00bbdobri kristjani in po\u0161teni dr\u017eavljani\u00ab.<\/p>

[1]<\/a> J. Bosko, Preventivni sistem, 249.<\/p>

[2]<\/a> Glej M. Peresson, Educar con el coraz\u00f3n de Don Bosko<\/em>, Librer\u00eda Salesiana, Bogot\u00e1 2010, str. 379-380.<\/p>

[3]<\/a> Glej Konstitucije dru\u017ebe svetega Fran\u010di\u0161ka Sale\u0161kega, \u010dl. 2.<\/p>

[4]<\/a> P. Braido, Prevenire non reprimere. Il sistema educativo di Don Bosco<\/em> LAS, Rim, 1999, str. 229.<\/p>

[5]<\/a> L. Ricchiardi, \u00bbHonrados ciudadanos y buenos cristianos\u00ab:<\/em> Dimensi\u00f3n pol\u00edtica de la pedagog\u00eda de Don Bosco, in Congreso Nacional de Pedagog\u00eda de Don Bosco: reflexiones, experiencias y desaf\u00edos, Abya-Yala, Quito, 2013, str. 218.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nadaljujemo z objavo govora vrhovnega predstojnika salezijancev, ki ga je pripravil ob podelitvi \u010dastnega naziva iz pedago\u0161kih znanosti, na Univerzi v Palermu. Razum, vera in ljubeznivost V svoji knji\u017eici z naslovom Preventivni sistem v vzgoji mladih, ki jo je napisal in prvi\u010d objavil avgusta leta 1877, don Bosko opredeli temelje oziroma stebre njegove vzgojne dejavnosti.…<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":16607,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","class_list":["post-16683","objava","type-objava","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nSalezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del) - Salve<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.salve.si\/en\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del) - Salve\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nadaljujemo z objavo govora vrhovnega predstojnika salezijancev, ki ga je pripravil ob podelitvi \u010dastnega naziva iz pedago\u0161kih znanosti, na Univerzi v Palermu. Razum, vera in ljubeznivost V svoji knji\u017eici z naslovom Preventivni sistem v vzgoji mladih, ki jo je napisal in prvi\u010d objavil avgusta leta 1877, don Bosko opredeli temelje oziroma stebre njegove vzgojne dejavnosti....\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.salve.si\/en\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Salve\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/salve.si\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-12-17T08:42:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"416\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/gif\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/\",\"url\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/\",\"name\":\"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del) - Salve\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif\",\"datePublished\":\"2022-12-17T08:16:11+00:00\",\"dateModified\":\"2022-12-17T08:42:25+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif\",\"width\":416,\"height\":640},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.salve.si\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Objave\",\"item\":\"https:\/\/www.salve.si\/objave\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.salve.si\/\",\"name\":\"Salve\",\"description\":\"Salezijanska zalo\u017eba\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.salve.si\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/#organization\",\"name\":\"Salve d.o.o.\",\"url\":\"https:\/\/www.salve.si\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Salve_logo_modri_nov_web.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Salve_logo_modri_nov_web.png\",\"width\":279,\"height\":90,\"caption\":\"Salve d.o.o.\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.salve.si\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/salve.si\",\"https:\/\/www.instagram.com\/zalozbasalve\/\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/company\/zalozba-salve\/\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del) - Salve","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.salve.si\/en\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del) - Salve","og_description":"Nadaljujemo z objavo govora vrhovnega predstojnika salezijancev, ki ga je pripravil ob podelitvi \u010dastnega naziva iz pedago\u0161kih znanosti, na Univerzi v Palermu. Razum, vera in ljubeznivost V svoji knji\u017eici z naslovom Preventivni sistem v vzgoji mladih, ki jo je napisal in prvi\u010d objavil avgusta leta 1877, don Bosko opredeli temelje oziroma stebre njegove vzgojne dejavnosti....","og_url":"https:\/\/www.salve.si\/en\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/","og_site_name":"Salve","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/salve.si","article_modified_time":"2022-12-17T08:42:25+00:00","og_image":[{"width":416,"height":640,"url":"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif","type":"image\/gif"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/","url":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/","name":"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del) - Salve","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.salve.si\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif","datePublished":"2022-12-17T08:16:11+00:00","dateModified":"2022-12-17T08:42:25+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif","contentUrl":"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/donbosko.gif","width":416,"height":640},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.salve.si\/blog\/salezijanska-pedagogika-med-aktualnostjo-in-prihodnostjo-2-del\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.salve.si\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Objave","item":"https:\/\/www.salve.si\/objave\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Salezijanska pedagogika med aktualnostjo in prihodnostjo (2. del)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.salve.si\/#website","url":"https:\/\/www.salve.si\/","name":"Salve","description":"Salezijanska zalo\u017eba","publisher":{"@id":"https:\/\/www.salve.si\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.salve.si\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.salve.si\/#organization","name":"Salve d.o.o.","url":"https:\/\/www.salve.si\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/www.salve.si\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Salve_logo_modri_nov_web.png","contentUrl":"https:\/\/www.salve.si\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Salve_logo_modri_nov_web.png","width":279,"height":90,"caption":"Salve d.o.o."},"image":{"@id":"https:\/\/www.salve.si\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/salve.si","https:\/\/www.instagram.com\/zalozbasalve\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/zalozba-salve\/"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.salve.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/objava\/16683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.salve.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/objava"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.salve.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/objava"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salve.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salve.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16607"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.salve.si\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}